已經有很長一段時間沒有寫網誌了，一來沒有心思靜下來寫，二來再讀了顏習齋先生些許言語之後，愈覺得是否有寫的必要，甚至沒有勇氣寫下隻字片語。「君子恥其言而過其行」也許是最主要的原因，這麼久以來，總覺得自己大發厥詞而言行不一，有時候心中懷有再崇高、再有理想的思考，若不能付諸於自身現實生活中，那麼與不曾思考過有何差別？
顏習齋先生認為：
「人之歲月精神有限，誦說中度一日，便習行中錯一日，紙墨上多一分，便身世上少一分。」
「諸儒之論，在身乎？在世乎？徒紙筆耳！則言之悖於孔孟者墜也，言之不悖於孔孟者亦墜也。」
「譬之於醫，有妄人者，止務覽醫書千萬卷，熟讀詳說，以為予國手矣！視診脈製藥針灸為粗不足學，書日博，識日精，一人倡之，舉世效之，岐黃盈天下，而天下之人病相枕、死相接也。」
「書本上見、心頭上思，可無所不及而最易自欺欺世，不特無能，其實依無知也。」
「為愛靜空談之學久，必至厭事；厭事必至廢事，遇事即茫然，故誤人才敗天下事者，宋學也。」
「養生莫善於習動，夙興夜寐，振起精神，尋事去做。」
「生存一日，當為生民辦事一日。」
顏先生之思想大抵如此，接近於先秦的墨家，認為學問即在做事之中，為做事而求學問，無做事則無學問，然而卻是以儒家的觀點去針砭當世的學風，固然此思想是否全符合現今社會不可知，然而從其中可得一二方向於今或未可知。
先前一直在嚷嚷的「大三憂鬱症」其實主因正在此處。上大學以來，心中一直無法取得真正的平衡，於求學問、於做事之間皆是如此，兩者總難以做到自己的要求標準，這也是為什麼有些人不解我嘴巴一直叨念沒辦法靜下來，愛找事做又愛念的原因吧！而愈到畢業，心中的焦躁更是嚴重，因為對於自己的標的總是遠遠的落後。老共學長在我升大二的時候，語重心長的跟我說，若你真的打算好好念書，就拒絕一切外務吧。我當時選擇了相信自己，以為自己能勝任，然而至今我卻疑惑了自己。前些日子老共學長來高雄時，其實心中有很大的愧疚、自慚形穢，不敢正視他的問題……。
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信仰抑或信念，是一個很有趣的現象，一個人可以為了它，燃燒自己、燃燒一切，不顧一切的去完成它。也許會淪落自己為，也許會受人白眼，但我想「自反而縮，雖千萬人吾往矣」，只要是自己認為對的事，那麼就去做吧！
顏習齋一言，很可以為孟子這句話下一個好的註解「立言但論是非，不論異同；是，一二人之見不可易；非，則雖千萬人所同，不隨聲也；豈惟千萬人，雖百千年同迷之局，我輩亦當以先覺覺後，竟不必附和雷同也。」
一直以來或許有人會誤認我重古典、輕現代，貴古而賤今，其實我只是試圖想喚回對古代智慧的重視，並應用於今世，我深信今世之人與千百年前的人，在情感表現是並無二致的，無論親情、愛情、友情皆是，而這些也是我們現今一直在面對、處理的問題，何不借重千百年來累積的智慧，來作為我們的參酌呢？
最近在研讀的《儒家修身九講》，方朝暉先生以傳統儒家的修身觀念，或者更正確的說，是傳統士大夫儒釋道混合的人生觀，來試圖為這個煩囂、紛亂的時代找尋解藥與心靈寄託，也許不能這麼認為現今便是虛浮、狂囂的世代，但卻不能否認，在現代化的影響下，人們的腳步變快了，能思考的時間變少了，人與人之間的交際變得更為便利，也因此變得更為複雜，方朝暉先生在這樣的時代背景底下，剖析了無論職業枯竭症、憂鬱症、精英症、網路現象、身心靈健康等，其九講標目為：守靜、存養、自省、定性、治心、慎獨、主敬、謹言、致誠，而下面除了講古時例證外，更引今事及個人經歷為輔。平心而論，這些我們都耳熟能詳，問題是我們能否做到，或者更明白的說，這些我們認為老掉牙的東西，或許正是我們所面對困難時，能幫助我們解決面對的方法。
引一段守靜中的一段話：
「一直以來，我們沉浸在生活的喧鬧裡，內心安寧不下來，所以也沒有時間去思考。即使有空閒，也會做一些無聊的事情來打發時間，讓自己顯得很匆忙，甚至忘了甚麼才是自己想要的，不去面對現實。
有時候也很想去反思自己，改變自己，但是當真正的去想這些事情的時候，又不想去面對，總是在逃避。即便是在一個人靜下來的時候，一旦去面對那些本質性的問題的時候，腦袋裡就很亂很亂，或者說是一片空白。
很多很多的問題，積累已久，一直沒空好好面對。有時隱隱意識到目前的生活方式有問題，心裡不踏實，但是並不清楚問題的根源在哪裡，也無法再下定決心去改變現狀；有時深刻地感覺到了自己的性格有問題，清楚地知道問題出在哪裡，卻又不能靜下來嚴肅認真地去想它，痛下決心去改正。
……
我們常常感嘆生活如此匆匆，無暇回味，抱怨不幸身居鬧市，不得安寧。於是乎，不禁悲從中來。可是如果我們能認真地想想，是生活匆匆，還是我們受了生活的挾持而變得匆匆？是鬧市喧囂，還是我們受了鬧市的影響而內心喧囂？
其實，真正還是生活成了我們的主人，而不是我們是生活的主人。這就是我們不幸的根源。要擺脫這種不幸，做自己的主人，做生活的主人，就得學會安身立命的功夫─忙裡偷閒，鬧中取靜。＂泰山崩於面而不動＂，＂不管風吹浪打，勝似閒庭信步＂的境界，不就是這種生命哲學的生動體現嗎？」
此文大抵如此，若有興趣的人，不仿找來看看。其實一開始接觸這本書的時候，內心充滿了激動與興奮，在心頭注上了強而有力的一針，這或許就是我以為的應用古人的智慧來解決現代人問題的方法之一吧。
很久沒打文章了，就打了這麼多碎語，能言的其實還很多，但無論說了再多，也還是希望自己能加油，最後引一段書中挺喜歡的句子作結。
「心安茅屋穩，性定菜根香。世事靜方見，人情淡始長。」
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