- Aug 03 Fri 2012 23:43
零壹
- Jun 24 Sun 2012 02:32
《詩經》如何思無邪?──以蓼莪為例
《論語》中曾經提到過:「詩三百,一言以蔽之,曰思無邪」,又說過:「詩可以興、觀、群、怨」,那麼我們如何能從《詩經》中體會出孔子所云思之無邪與興觀群怨呢?也許可以透過《詩經》文本所蘊藏的意境引領我們優游其中,並試著與詩人之心呼應;也或許我們可以試著回到歷史的情境中考察當時的時代背景、禮樂制度等,來試著尋繹詩人何以歌、何以泣。
- Jun 24 Sun 2012 02:29
天人關係:神話中的人與自然
在人類發現天體星球的運行規律之前,所謂的環境就是指動物與植物的世界。最早的神話都是有關人與動物世界的關係。一方面動物是受崇敬的,另一方面人類又必須殺死動物以取食。因此,主要的問題就成為,如何認清所謂動物世界與人類世界之間的盟約,以及,如何認識「生命靠著殺生而延續」的生命奇蹟。這些都是神話要處理的問題。它必須使我們的心靈與不斷的殺生、取食、取皮保暖的行為關聯起來。這是一個方面。另一方面,神話也是有關植物的世界的。就像動物世界一樣,人與植物世界也涉及了殺生與取食生命。這兩個世界之於我們就有如恆河,源源不絕地流入世界以供養我們的生計與生命的活力。因而它們都是受崇敬的,它們都成為一種崇高的力量與象徵,而我們必須與它們維持和諧的關係─《神話的智慧》
- Jun 24 Sun 2012 02:23
超越自我與尋求自我?
「我們在這裡,地獄在下面那裡,天堂在上面那裡。要如何下地獄?把你的自我構築地一次比一次堅固,最後就困囿於其中。地獄就是人們以我執作繭自縛的地方。要如何上天堂?開放、開放、再開放一直到超越所有自我與個人的侷限。」─《神話的智慧》,頁254
- Jun 24 Sun 2012 02:21
經驗生命?由坎伯略談生命觀
禪學中常常提起一個經驗產生的問題。人們老是說著要去學習、去領悟生命的意義。生命根本沒有意義。一朵花的意義是什麼?我們真正要追尋的是生命的經驗,是單純地去經歷它。但是,我們卻藉著對每個經驗的命名、解釋與分門別類,而將自我遠離了真實的經驗。──《神話的智慧》,頁310。
- Jun 24 Sun 2012 02:11
生命的昇華:死亡
現代知識文明中,每個人對於神話的解讀均不盡相同,有從文學史的角度看待神話,將其作為人類文學起源的搖籃;也有從歷史學的角度來看待神話,將其作為遠古先民對史實與自然崇拜的混合體。然而「神話」作為早期人類的特殊文化載體,究竟試圖傳達什麼樣的意涵,給予後世子孫什麼樣的訊息呢?我想坎伯透過「開啟內在視野」的方式,引領我們從「自身」的角度,重新領會神話的智慧。
- Aug 03 Wed 2011 20:31
道與藝(一):淺談棋藝、武藝,略及人生
首先這篇不是以學術論文的角度來寫,僅是茶餘飯後的隨筆散文,因此在思維的精細度、用詞用語,或材料運用上難免會有些不妥當,不過就當玩笑話,看看也就罷了。
先談談這個主題吧!「道與藝」這個概念的組成,來自於麗真師偶然的談天中提及的,當時老師提到了李小龍一部電影裡,將武術與傳統中的一些哲學思維結合,讓她大感興味,因此鼓勵我可以往這方面想想。但囿於學識程度等等,還是先當散文寫寫吧!一方面可以抒發一些感想,另一方面也可以開啟另一重有趣的思考面向。
- Mar 29 Tue 2011 20:49
四書有感
關於這個主題,不知道為什麼會有許多想法想要抒發,再說很久沒有寫網誌了,就特地寫一篇來談談自己的想法吧!當然這只是我膚淺的想法,各位可以多多批判與指教。
- Jan 01 Sat 2011 05:56
中華民國百年紀不紀念文
- Sep 21 Tue 2010 03:45
終極價值?
- Aug 03 Tue 2010 06:35
甘澤雨露
在床上輾轉難眠時,不禁回想起從小到現在的求學過程,只能感謝老天,讓我在每個階段都能遇到指引生命旅程的良師,形塑著每一個階段的人格特質。先前曾在〈上天的贈禮〉一文中略有述及,趁此良夜,不如就好好詳述之。
- Jun 19 Sat 2010 03:24
給學弟妹的一封信(一)
大學生涯即將要結束了,原來我也要離開了「大學」這個黃金階段,一直以來都想要將四年的經驗與想法總結一番,然後分享給學弟妹們,雖然這之中只是我的一些想法與建議,並不存在著所謂的對錯,可以與我有相反的意見,甚至反駁我也沒關係,裡面所談到的事物,有些甚至只存在我的腦海中而未曾實踐過,所以各位就當作閒聊般看看就好,不過這篇篇幅可能會有點長,若沒有耐心或不想看的話,就不要輕易嘗試囉。
另外,如果有什麼想法,大家盡管補充,這裡只是個拋磚引玉,希望大家能夠多多豐富這篇文章的內容。
- Nov 16 Mon 2009 02:26
雜論
- Aug 01 Sat 2009 23:25
隨筆 2009/8/1