這是取自金耀基先生為文紀念王雲武先生的標題,我很喜歡這個標題,因此在這裡襲用。   王雲武先生是近代的傳奇人物之一,一生當中,除了圖書事業文化的推廣外,在其餘的領域當中,亦有其貢獻與付出,因此金耀基先生對於他轟轟烈烈的一生,給予一個概括性的名詞:「人間壯遊」,有興趣的人,可以把關於王雲五先生生平的書找來看看。   對於這個名詞的興趣,其實來自各方的刺激,尤有印象的,當屬高中時期的余秋雨先生、張翠容女士,以及大學時代的林慶勳教授。   余秋雨先生的書與事蹟,相信許多人都有印象,也多多少少在少年時,對他有所迷戀與憧憬,不可諱言的,大學以前的我,對他可是死忠的支持,因為在他的文章中,促使我反思了固有文化的一切,對於我高中時期的價值觀塑立,有著深遠的影響,而他生平的經歷,也遍及了大江南北,從《文化苦旅》到《千年一嘆》,乃至自傳性質的《借我一生》都可以看到它足跡遍布之廣。今日在閱讀司馬遷的史記介紹時,重新溫習了他二十歲時泛遊大江南北,對於其史記的撰寫,有著深刻的幫助。   至於張翠容女士,長期身為國際記者,對於世界各地衝突地區身先士卒,但除了職業上的報導外,她更深入了地了解當地的文化與衝突來源,並不只為了收視率、新聞熱點等,做個冷漠的旁觀者,而是用她的心旅行在這片世界上最為人所不知內幕的地方,試圖透過她的聲音,讓大家揭開神秘的幕紗,看見世界、看見真相,此等精神,能不為人所動容?   以上所述,主要是要引述林慶勳教授跟我們說過的一句話:「少年的流浪,是一生的養分。」這句話在我身在中山的三年中,已聽到過三遍,可見得林慶勳教授對這句話的重視程度。許多時候,我常在思考,「秀才不出門,能知天下事」這句話的正確性,在大學的三年當中,花了大部分的時間,從事公事、社團以及課業,對於出外遨遊往往力不從心,或慵懶至極,但現在反思起來,有時真不滿自己當時沒有把握住時間,好好遊歷一番,畢竟,有些時候、有些事情,不在大學完成,可能一輩子就再也沒有時間可以完成了。   在遊歷與課業之間,往往是我牴觸的衝突點,往往捨前者而就後者,造成了非常矛盾的心態,但現在的我,望著司馬遷也好、顧炎武也好,此二位何嘗不是遍遊四方且學識豐富?最重要的關鍵點,還是自己肯不肯為與願不願意用盡心力。當時顧炎武出遊四方,為反清之大業,考察各地軍事、經濟與民生狀況,並結交各地豪傑之士,在旅途中,攜帶著大量的書籍,邊遊邊看,至客棧,乃至續讀不輟,其精力良可驚人。   今年暑假,有幸在仁融法師與欣怡姊的帶領下,遊歷了台灣東部,其中獲得許多想法和感受是難以言喻的,其中最大的,就是本文反覆論述的,旅遊是成長的動力與養分的來源,在面見名山大川下,怎能不謙卑?怎能不思索?而思索後,就是對生命與自我的不斷對話,透過這種對話,或許能一步一步向前進,而對於生命與周遭的敏感,也是我一直追求的,否則在動容的風景、情感,心如木石,怎能沉潛其中?   寫到這裡只是想說,為與不為耳,以及是否能保握時間,這些都是老生常談,但是否能做到又是一回事。在很多地方都可以看到,每天重複做一件事情,是個非常毅力的考驗,若有興趣的人,不妨挑戰看看,即使最簡單的事情,也必須靠強大的意志力去執行,舉個例子,如每天背一首詩、十個單字、伏地挺身十下、跑步幾圈等等,若能持之以恆的做下去,那麼世間有什麼事情能難得倒的呢?   「人間壯遊」不在別人給的定義,而是自己是否能活出自己的人生,記得美麗老師說過:「只要生命教育成功,那麼即使當個漁夫也會活得很快樂!」所以期望大家都能活出自己的生命、精彩且滿意,共勉之! PS:「君子其言也慎」真是一句萬古不變的常理,記得在很久以前就已經告誡過自己了,卻很難奉行,期望之後的自己,能在所做所為前,都予以短暫的思索。
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